下面来看wed114结婚网我们概要的上海结婚风俗大全，其个性独特的嫁娶风俗，叫人感觉魔力十分。
老上海的结婚典礼风俗，有的一直沿用到今天，有的到目前已经慢慢简化了，甚至一些土生土长的上海人也不可以完全知道这类老风俗，下面就概要了上海结婚风俗大全，一块儿看。
上海1843 年开埠，从此贸易发达、工商兴隆，居民来自各地遂成五方杂处的都市，欧风东渐遂有东西文化融合之结果。在举办婚事方面，各有其本乡俗例行之，但150 年来也形成了上海的结婚风俗。上海结婚风俗具备中西结合的特征，既有中国特点，又有绝对的时髦，好比唐朝的文化，包容中西结合。
旧式婚姻，男女双方的结合，率多为媒的之言，爸爸妈妈之命。上海开埠后，已对此俗加以摒弃和改良，大多是由男女双方，经人介绍，在约定地址，互看人选。此谓之相亲。也有男女双方自己结识之后，约定地址，请双方父母来识看一下，也称之为相亲。双方相看认可后，还要挽请德高望重者来作媒人正式说合，因为此媒人实质并不担任介绍用途，故被称作现成媒人，从中亦可见婚嫁必得有三媒六证之旧俗的影响。女家表示赞同后，男家便要行小礼，俗称裁红，其中便要送上将来姑爷的八字等。再隔一段相当的日子，男家又要行盘礼，并宴请亲友，藉此向亲邻告之婚事已定。
在浦东乡下，这一谒岳仪式是放在女家担嫁妆前一天的，准新郎挑了装着公鸡、青鱼、猪腿、自鹅与干果等礼品的上盘头到女家去，女家招待准女婿以茶点，然后告诉他女家有多少嫁妆、需要多少普绳、单杠、落担等，由于这是要男方筹备好将来，第二天来把嫁妆接去，而不是由女家送去的。
在浦东乡下 男家去女家迎嫁妆，风俗上还有不少花头的。隔夜，女家已把所有嫁妆放在客堂内，就像办展会通常招徕四邻参观，以显示我们的富有。这里亮妆尚未尽兴，那里从男家出发来迎妆的一群拿着贴有囍字扁担、罗筐的年轻人人，已赶到了女家门口，并放响了迎妆鞭炮。根据风俗，男家迎妆者此时所有行动都须听女方父兄的指挥，如迎妆工具要放在固定的地方：杠棒和扁担靠在场院柴堆旁，罗筐和篮子放在场院上。风俗是此时女家要表示生气而不发妆，男家迎妆者则敲锣放鞭炮不停地催妆。如此便引来更多的观看者，使男女家都感到满足。如是约1～2个时辰后，新娘哥哥征得妹妹赞同后开始发妆：先马桶，再铺盖、衣裳箱子，这个时候迎妆者站在门外，至多也只能踏进一只脚在门槛里接妆，以免抢妆之嫌。至于发妆先发马桶，由于这在上海风俗中马桶又叫子孙桶，旧时妇女孩产都是在家进行，孩子便接生在马桶中，故马桶是预祝新结婚以后瓜瓞绵绵、子孙繁延的要紧物事。嫁妆接到后，男家小伙们一路挑回去不可以中途停歇，有些从女家出来时还须朝东或朝南方向跑，称之兜青龙，风俗以为这样大吉大利。
旧时上海女子有休夫权利
早在清末，上海便时尚留一种通脚的风俗：男女经媒人介绍定亲后，为了要知道他们的人品和家境，在正式结婚之前，女孩在媒人的陪同下，携带礼物，首次去拜见将来的公婆、长辈和老公。从此将来，女孩便可以随时去婆家。起初，这种婚俗仅限于浦西，而且只有女适才拥有这权力，谓之女通脚，又称过门妇女。后来，伴随浦西又出现男通脚，这种风俗也传到了浦东。象这种结婚以前可相互见面的风俗，在封建社会的中国，别地是很难做到的。这种通脚风俗给了妇女一点选择的空间。假如他们在串门时感到他们的家境、面貌与道德品行等不认可的地方，便有赖婚和退媒的举动了。
解放前就时尚姐弟恋
解放前，浦东人结婚，习惯上新娘比新郎要大多大岁数，当地称其为大娘子婚姻。它不同于二十岁大姐十岁郎，夜夜困觉抱上床的童养媳规范，而是指男子到结婚年龄时，娶的女子年岁要比自己稍大，故有女大三，屋脊坍，女大四，头触制。女大七，哭泣泣等说法，而历代有文献记载的婚姻年龄规定也都是男大于女。而浦东人却觉得，他们如此做，是由于以前男女成婚早，女大男的多大岁数，要懂事体一些。即俗话所说：长嫂当母，长妻当姐。非常明显，其目的无非是让女方多操持家务。关于这点，上海县的七宝镇便是非常具备代表性的。在那里，当家人都是妇女而极少是男子。更有甚者，在旧上海部分区域有女无子的人家，为了养老送终，不绝香火，需要招婿入赘。这种婚姻风俗本不稀奇，别地也多见，但奇怪的是这儿女婿入赘后，需要为妻姓，生育的子女则更不需要说要沿袭妈妈的姓氏，成为女姓家族的成员。这对男方来讲，其身份还不如出嫁的女子，由于后者还能保其本姓。
一场结婚典礼宴客要几天
第一天是女方家请客，摆了20多桌酒席。这天，男方家派人来取嫁妆，嫁妆包含彩电、音响、空调、冰箱、助动车等，共动用了3辆货车、4辆小轿车，运输车队浩浩荡荡，引来围观者无数。
第二天是男方家摆酒席，中午和晚上共有44桌酒席。上午九点钟，老付他们就跟随迎亲队伍出发了。11点多，新娘换好衣服离开娘家，清音班提前奏起了《欢乐歌》、《小六板》等丝竹曲子。来到男方家，摆上香案，点起花烛，就开始举行仪式：第一，在丝竹乐声中，男女傧相、新郎新娘、主婚人、来宾等依次入座;证婚人宣读证书之后，新人拜天地、拜爸爸妈妈、相互对拜，并饮交杯酒;下面，亲朋们观看戏曲表演。而后，将新人送入洞房，满座宾客才开始吃饭，此时已是下午一两点。
很多名目
南汇一位认真撰写地方志的老唐，叙述起了当地的一些旧婚俗。他说，夙昔南汇各地方成亲的样式冗杂，主要有打铺盖、提箱、哭出嫁、拿妆奁、挽手进洞房、吵新房、回门、满月等。 打铺盖成亲前一天，新娘的红绿被头缝好后，用一匹土布把被子、枕头等扎成铺盖。多的十几条、几十条，称被山。
提箱筹备好箱橱将来，怙恃把给女儿的被头、土布、衣裳等递给新娘的阿哥阿嫂，由阿哥阿嫂一件件插进箱橱里。
哭出嫁提箱时，母女饮泣哭泣，妈妈哭的是辛劳养育的珍宝女儿要摆脱家门，女儿哭的意思是谢谢爷娘养育之恩等。
拿妆奁成亲前一天或当天，男方到女方来拿妆奁，取妆奁的人务必要等女方家请他们才干进门，然后燃放鞭炮，发送妆奁。拿妆奁的人务必朝东或朝南目的走，半途上不及转首，也不及停下来，并且要兜远路给人看，叫兜青龙。
回门成亲第3天，新娘回外家望爷娘，叫三朝回门，新郎备了礼品，伴随前去。但入夜前，新娘务必趁早回婆家。
满月成亲后第4天，叫小满月，新娘依旧回外家，当天回婆家。过了数天，外家兄弟到男方家约请，新婚鸳侣回外家，叫大满月，新郎务必当天回家，新娘住上几天后由新郎接回家。离外家沿途红伞到夫家,所谓到处农村到处例,中国差异省份及籍贯的人士在举行结婚典礼节式时,也别有其特殊的嫁娶风俗。固然局部感兴趣的古时候礼节已因文雅成长或简化结婚典礼而被省略,但这类迂腐兴趣的结婚典礼风俗仍甚具阅读代价。假如你的另一半与你拥有差异籍贯,也可借此机会, 一窥他故乡一些特别、兴趣的嫁娶仪式。
上海古时的民俗至极重视古时候,繁复的六礼节式,包罗纳采,问名,纳吉,纳征 ,请期及迎亲也按足古时候管事,小心翼翼,因为旧时年轻男女并无自由晤面及爱情的机会,由提亲,订下婚约以至结婚典礼时期都有赖媒妁当中间人,联系男,女两家及协办结婚典礼节式,因此迎亲后势必要给媒妁奉上媒妁利是,以报答其推进姻缘之恩。
在旧时的村落里,不是通盘人家都能包袱为新娘子做裙衫的经济包袱,因此不少村落女性出嫁时,都邑身穿赤色长衫或大红套装,庖代裙衫。
新郎外出前,都要先在外家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹,代表女家期望女儿出嫁后能过甜蜜存活的愿望。在送嫁的进程中,女家一位属全福之人的女人父老,或女司仪撑起红伞伴着新娘走,以守卫她不受妖邪侵犯。
女司仪在新娘外出时要多带备一双全新的车花鞋,待新娘登上肩舆后,便要立刻更调新鞋,表现新娘离家嫁作人妇,便不会带任何是女家的工具到夫家,含义将未来的存活托付于老公手上。
如果是女家无设席款待亲朋,又或发出约请时有所遗漏,过后要向这类亲朋派喜糖庖代,以斧正式知照大伙女儿已出嫁。
