古人觉得黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼;基于此缘由，夫传统中式婚服妻结合的礼仪称为昏礼。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的生活第二个里程碑。
拜堂
新郎、新娘进门后，接着就要拜堂，又称拜天地。拜堂的地方通常在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和爸爸妈妈。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。
洞房
拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立马上马鞍抽去。洞房内除去有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪;灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称长命灯。雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为撵白虎。晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。
民间觉得，洞房易受邪魔侵扰，假如不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。
晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由全福人招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。新郎用秤杆挑去新娘头上的盖头红，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓换新鞋，就新范，意思是新娘将来行事要按男家规矩，受婆家约束。忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头将来，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称上头，表示这位女子从今将来成为他的媳妇了。早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行合卺礼。
通常是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为玉皇酒，又名和好酒;闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃合婚面。
新婚之夜，晋南一些地方还有踩四角的风俗。新郎拉着新娘在炕上左转三圈,右转三圈.踩时,还要有人在旁边念诵赞语:踩，踩，踩四角,四角娘娘保护着。娃多着，女少着，婆夫两个常好着山西和全国各地一样，都有闹新房的风俗，洞房之夜，热闹非凡。
俗语说：不闹不发，越闹越发;民间还有新婚3日无大小的习惯，结婚以后三天，宾客、乡邻、亲友不分辈份高低，男女老幼都可以汇聚新房参与逗闹新郎、新娘。大家觉得，闹新房不只能增添新婚的喜庆氛围，还能驱邪避恶，保佑新郎、新娘结婚以后吉祥如意，兴旺发达。
1，安床后到新结婚以前夜，要找一个未成年的男宝宝和新郎一块睡在床上由于传统觉得 睡空床，不死夫也死妻 。
2，结婚当天，到晚上就寝前，所有些人尽可能离得远远的新床，特别新绝对不可碰到床边，会不吉。
3，结婚典礼当日，忌叫人坐在新床。
4，结婚典礼当日，新娘不可任意躺在床上，不然长病在床。
5，婚嫁忌属虎的人观礼。
6，结婚之日新娘外出时姑姑嫂嫂不可以相送。
7，成亲日新娘离开娘家时，哭得愈厉害愈好，由于 不哭不发 。
8，新娘的衣服忌有囗袋，以免带走娘家财运。
9，结结婚以后第三天，新婚夫妇携礼回娘家，即为归宁。但切记当天需在天黑前赶回夫家，不可以在娘家过夜。
10，结结婚以后的四个月内，新娘不可叁加任何婚丧喜庆的仪式，以免冲喜。
11，新娘的镜子也忌借给别人。
12，新婚四个月内，除非必要，新娘也忌在外过夜。
