结婚哭嫁的意思是?其实哭嫁亦称哭出嫁、哭嫁囡、哭轿等。是汉、土家、藏、彝、壮、撒拉等民族的传统婚姻风俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。下面就随wed114结婚网我们来详细了解下吧。
结婚哭嫁的意思是
哭嫁，亦称哭出嫁、哭嫁囡、哭轿等。是汉、土家、藏、彝、壮、撒拉等民族的传统婚姻风俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。
哭嫁通常从新娘出嫁的前半个月、一个月开始，有些甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过，开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。亲族乡邻前来送礼物看望，哪个来就哭哪个，作道谢之礼节。喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到高潮。这期间的哭唱需要按着传统礼仪进行，不可以乱哭。哪个不会哭，就会被其他人嘲笑甚至歧视。总的来看，哭唱的内容主要有哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭叔伯、哭陪客、哭媒人、哭梳头、哭祖宗、哭上轿等。歌词既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和陪哭的姐妹们即兴创作的。内容主如果感谢爸爸妈妈长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情;泣诉少女年代欢乐生活马上逝去的悲伤和新生活到来前的迷茫与不安。也有些是倾泄对婚姻的不满，对媒人乱断终身的痛恨，等等
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哭嫁的缘由
1.伤离别，念亲恩
新娘通过哭嫁，以表感激爸爸妈妈养育之恩和亲友难舍难分之情，具备孝、义的伦理价值。马上远嫁他方，新娘第一想到的是离别亲人，依依难舍之情自然地产生。由于要离别，平时不曾给予过多关注的亲情，此刻历历凸现。回顾往事，新娘悲从中来，用哭泣的歌声表达对闺门生活的不舍，对爸爸妈妈恩情的感念。10月怀胎的辛苦、保养维护的艰辛，件件往事、点点细节都浸润着爸爸妈妈的深情，做女儿的对爸爸妈妈的感激之情从内心深处溢出。
因为妈妈对女儿的恩爱最深，所以这个时候新嫁娘想得最多的是妈妈：天上星多月不明，爹娘为我费苦心，勤耕苦种费尽心，娘的恩情说不完，一教女儿学煮饭，二教女儿学结麻，三教女儿学背柴，四教女儿学挑花，五教女儿学写字，你把女儿培养人，你把女儿白抱了，你把女儿白背了，都表现了妈妈千辛万苦把女儿养大成人而女儿没办法报答、又伤心又惭愧的感情。土家女孩在出嫁前，哭得越狠，越会哭，就表明越孝顺爸爸妈妈。
在哭爸爸妈妈的同时，土家女孩还要哭亲友、哭姊妹，这种哭表示对亲友姊妹的难舍难分之情，哭得越厉害，表示亲友姊妹间的情义越深。
2.换身份，忧前途
婚嫁是女人生命经历中的要紧转折时期，其主要功能是将女人从女儿转换成媳妇。女儿和媳妇是两种全然不一样的角色，其间呈现出一种断裂：一方面，新娘要告别女儿角色，因而内心充满了对往日生活的依恋之情;其次，新娘要开始履行陌生的媳妇职责，因而恐惧万分。所以，新娘需要通过某种渠道脱离原来的角色，进入新的角色。这种角色的突变势必会对女人的心理产生很大的重压和负担，她们需要通过某种渠道消除紧张，哭嫁歌正好为其提供了一个合法有效的渠道。女人在哭嫁仪式中被赋予话语权，她们借此权利，通过情感宣泄，卸掉角色转换时的情感重压、重负，告别旧的女儿角色，为同意新的角色作心理筹备。
哭嫁歌还体现了新娘不愿离开爸爸妈妈家人、千金贵女未做饱的恋家心理。虽然作为一个女儿家在家里的地位没男士高，不如兄弟要紧，但也一直生活在妈妈的庇护之下，相比做媳妇的处境要优越得多，故此无形之中就有了对比：我在娘家是贵人，6月太阳我没晒，7月行雨我没淋;我到婆家变贱人，6月太阳每天晒，7月行雨我要淋，进而发出了如此的日子如何过，如此的日子如何挨的哀叹。这种对娘家的留恋，对婆家的恐惧，可以说是女人哭嫁时的一种最基本最常见的情感，也是哭嫁歌贯穿一直的主旋律。
3.怨婚姻，骂媒人
那样又是哪个把自己送进这火坑的呢?是花言巧语的媒人。新嫁娘不可以不生出对媒人的诅咒和对爸爸妈妈的埋怨。哭嫁歌中的骂媒人部分与前面哭亲别友的缠绵难舍在风格上形成了鲜明对照，痛快淋漓，战斗性最强。新嫁娘把抹杀自己幸福自由的满腔怒火，此时化成为对媒人的最怨毒的诅咒：对门坡上栽斗子，背时媒人死独子;对门山上种韭菜，背时媒人绝九代。还辛辣地揭露了媒人花言巧语的欺骗和唯利是图的丑恶嘴脸，如你男家吃女家走，男家讲女长得好，女家吹男乖又巧，你骗我到公婆家，变成人家牛和马，人家动手就来打，打了骂了不解恨。除此之外，还有对爸爸妈妈为钱势所动，不考虑女儿幸福的埋怨：背时媒人的话啊，像蜜糖甜坏了你们的心，像黑布蒙住了你们的双眼，糊糊涂涂定下冤家亲;铁心肠的爹啊，铁心肠的娘啊，你逼着活人跳进了死人坑，6月太阳晒不死，三姊四妹赛死人，你们真是狠心呀，硬把生女赶外出。
不愿离开爸爸妈妈、担忧将来的新娘把所有的不幸归结到婚姻上，她们怨婚姻不自主，唱出了反抗之声，道出土家妇女无可奈何的悲凉之情。哭嫁歌中并没不少直接指斥封建婚姻规范的歌，这是当时妇女不可能达到的认识高度。她们也不想直接指责我们的亲生爸爸妈妈，于是，她们把怨恨的情感倾泻在婚姻的直接促成人、婚姻规范的代表媒人身上，言词犀利又不失民间诙谐。
4.不平等，怨命
哭嫁歌还发泄了男女在经济地位上的不平等，表现女人在丧失了经济地位和权利后的失望痛苦与不满心情。伴随父权制、私有制的产生，女人渐渐失去了财产继承权，失去了传递氏族香火的权利。这就从根本上决定了妇女地位卑贱低下，渐渐使女人沦落为男士的附庸，乃至成为男士的财产，女人便被无情地排斥于家族以外，与家族利益无关了。一个土家弱女子，在强大的封建权势面前无力抗争，只有充分借助哭嫁这种合法机会来进行情感宣泄、诅咒和强烈控诉。因此，就有了新娘的哭诉：假如我是男儿身，家种种都有份，神龛写字也有名;现在成了女儿家，爹娘把我赶外出，一夜成了外乡人。在这种封建礼教规范的束缚下，女人失去了一个一般人应有些基本权利，她的命受人摆布，任人宰割。对于这种自己无力改变的命，新娘在哭嫁之际借助了这个合法机会对其进行了大胆的揭露。因此，哭嫁也是对封建社会男女不平等、男尊女卑、重男轻女的谴责。1.伤离别，念亲恩
新娘通过哭嫁，以表感激爸爸妈妈养育之恩和亲友难舍难分之情，具备孝、义的伦理价值。马上远嫁他方，新娘第一想到的是离别亲人，依依难舍之情自然地产生。由于要离别，平时不曾给予过多关注的亲情，此刻历历凸现。回顾往事，新娘悲从中来，用哭泣的歌声表达对闺门生活的不舍，对爸爸妈妈恩情的感念。10月怀胎的辛苦、保养维护的艰辛，件件往事、点点细节都浸润着爸爸妈妈的深情，做女儿的对爸爸妈妈的感激之情从内心深处溢出。
因为妈妈对女儿的恩爱最深，所以这个时候新嫁娘想得最多的是妈妈：天上星多月不明，爹娘为我费苦心，勤耕苦种费尽心，娘的恩情说不完，一教女儿学煮饭，二教女儿学结麻，三教女儿学背柴，四教女儿学挑花，五教女儿学写字，你把女儿培养人，你把女儿白抱了，你把女儿白背了，都表现了妈妈千辛万苦把女儿养大成人而女儿没办法报答、又伤心又惭愧的感情。土家女孩在出嫁前，哭得越狠，越会哭，就表明越孝顺爸爸妈妈。
在哭爸爸妈妈的同时，土家女孩还要哭亲友、哭姊妹，这种哭表示对亲友姊妹的难舍难分之情，哭得越厉害，表示亲友姊妹间的情义越深。
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土家族哭嫁风俗
土家女孩的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结结婚以前半个多月就哭起，有些要哭1月有余，至少3、5日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有哭爸爸妈妈、哭哥嫂、哭伯叔、哭姐妹、哭媒人、哭梳头、哭戴花、哭辞爹离娘、哭辞祖宗、哭上轿等等。
哭嫁，来自于妇女婚姻之不自由，她们用哭嫁的歌声，来控诉罪恶的婚姻规范。今天，婚姻自由了。土家族女孩在结婚时也还要哭嫁，但解放后的哭嫁只是一种仪式罢了。 陪十姊妹是土家族女孩哭嫁的独特形式。新娘出嫁的头天晚上，爹娘邀请亲邻中的未婚女孩9人，连新娘共10人围席而坐，通宵歌唱，故称陪十姊妹歌。
十姊妹围坐一桌，第一由新娘哭十摆，新娘哭一摆，厨师在桌上摆一样菜，摆完后，其余九姊妹轮次哭，最后又由新娘哭十收，厨师再一样一样将酒菜收进，菜收完，陪十姊妹活动即告结束。
哭嫁的歌词内容丰富，十摆、十收有哭祖宗之德，爹娘之恩，姐妹之谊，兄嫂之贤，故土之情等等，有时也骂媒人。陪哭多是难分难舍的缠绵之词。音律多用七字八句的顺口溜：爹娘恩德比天地，哺育教养心操碎，树欲静而风不息，恩德未报就别离。远望故里盼归期，归来又能住几时?门前小河长流水，女儿眼泪长长滴。
通常要哭三五天，也有哭十天半月的。哭的主要内容为：回忆母女情，诉说分别苦，感谢养育恩，托兄嫂照顾年迈双亲等。哭嫁的歌词通常为即席所作，见娘哭娘，见婶哭婶，哭词各不相同，当然也有固定哭词。除此之外，哭还有抑扬顿挫的曲调。
哭嫁的哭唱形式通常分为一人哭唱和两人哭唱两种，一人哭唱多为女孩哭诉我们的命、哭爸爸妈妈的养育恩情、哭兄嫂姐妹的情谊与哭诉封建婚姻和媒人可恶可恨的欺骗行径等。如哭父：天上星多月不明，爹爹为我苦费心，爹的恩情说不尽，提起话来讲不尽。一怕大家受饥饿，二怕大家疾病生;三怕穿着打扮比人丑，披星戴月苦费心。四怕女儿无文化，把女送进学堂下，现在女儿已成人，烧钱费米恩情大。一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔;艰苦岁月浪费时间日，挨冻挨饿费心血!女儿错为菜子命，爸爸妈妈枉自费苦心;女今离别爸爸妈妈去，内心难过泪淋淋!为女不能孝双亲，难孝爸爸妈妈到终身;水里点灯灯不明，空来世间枉为人!
两人哭唱又称为姊妹哭，即是由出嫁女孩先哭，陪哭人在旁边劝慰哭，从句尾插入，两人一哭一和。如姐妹对哭：姐：梭罗树上十二丫，大家同根又同丫;今朝姊妹要离别，离开绣楼好孤单!妹：梭罗树上十二丫，大家同父又同娘;今朝姐妹要离开，难舍难分情难断!姐：梭罗树来台对台，我姐心里难宽怀;丢你妹妹婆家去，节日又才来!妹：梭罗树来台对台，望姐心里多宽怀，多承姐姐把妹待，姐的教诲记心怀!
哭嫁一般在新娘的闺房进行，新娘哭到哪个，哪个就需要去陪哭，男的不会哭也要说几句安慰、祝福的话以示惜别。哭嫁在新娘出嫁前一夜最为热闹，尤其是天亮之前，爸爸妈妈、姐妹与新娘对哭时，如泣如诉，声泪俱下，把亲人间的恩情表现的淋漓尽致，旁观者无不感动落泪。
土家女孩哭嫁是土家族独特的风俗。土家女子结婚以前要唱哭嫁歌，即在结婚以前半月至1月开始哭唱，其形式有一人哭、二人对哭、多人一块哭。哭唱的内容大多是：哭爹妈的养育之恩，兄嫂、姊妹别离之情，骂媒人和对封建婚姻礼教的不满等;乡邻则以劝嫁为主，内容以贺新婚、夸新郎、互祝愿、道吉祥为主。与其说是哭，倒不如说是唱，其腔多为传统音调，口音，既伤感又抒情，充满了土家民族风情。哭嫁歌的格调新颖，哭词长短成句，贬褒明，有历代相传的，也有即兴之作，大都富有诗韵和乐感，其文词巧妙，寓意深远。内容上有对旧规范的抨击，有对媒人的揶揄，有对旧情的抒发，有对山川的怀念，有对妇女的赞颂，有对将来的憧憬，伴随社会的进步和文明程度的提升，哭嫁的内容也在不断翻新。
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